Dersin Detayları Dersin Dili İngilizce Dersin Düzeyi Yüksek Lisans Bölümü / Programı Eğitimin Felsefi, Sosyal ve Tarihi Temelleri Tezli Yüksek Lisans Programı (%30 İngilizce) Öğrenim Türü Örgün Öğretim Dersin Türü Seçmeli Dersin Öğretim Şekli Yüz Yüze Dersin Amacı Bu ders, İslam ve Müslüman toplumlarla ilgili seçilen bazı sosyolojik, antropolojik ve etnografik çalışmalar üzerinden İslamı ve Müslümanların dini uygulamalarının anlamlarını ve çeşitli formlarını anlamaya yönelik yeni bakış açıları ve araçları sağlamaktadır. Dersin İçeriği Ders, bilginin epistemolojik tartışması, bilme kavramı ve bilginin İslamileştirilmesi ile başlar. Daha sonra, İslam'ın ve Müslümanların yanlış tanıtımında büyük bir rol oynayan antropolojik düşüncenin tarihindeki sömürgecilik ve oryantalizm fenomenleri üzerine düşünme ve eleştirel tartışmalarla devam etmektedir. Dersin ilk kısmında, Müslüman alimler El-Biruni ve İbn Battuta’nın etnografik eserlerinin potansiyel önemi ele alınarak, müslümanların klasik dönemde öteki toplumları nasıl anladıklarına odaklanılacaktır. Daha sonra, antropoloji disipliniinn geliştiği 1960’larda İslam ve Müslümanların nasıl Batı biliminin sosyoljik/antropolojik çalışma özneleri haline geldiğine bakılacaktır. Son bölümde ise,Müslüman sosyal bilimcilerin son on yıllarda kendi toplumları hakkındaki çalışmalarına değinilicektir. Bu üş aşamayla, metodolojik ve teorik benzerlik ve farklılıkları inceleyeceğiz.Böylece İslam ve Müslümanlar hakkında yapılan çalışmalarda yeni yaklaşımların olasılığı hakkında konuşacağız. Bu dersin amacı "İslami Antropoloji" ve "İslam Antropolojisi"düşünceleri etrafındaki teorik tartışmalar ışığında İslam'ın antropolojik ve daha derin bir anlayış ile anlama çabasını geliştirmektir. Bu derste, öğrenciler İslam ve Müslüman toplumları ve bunların çeşitli uygulamalarını, düşüncelerini, söylemlerini ve dünya çapındaki hareketlerini nasıl çalışacakları hususunda sosyolojik, antropolojik ve eleştirel bir anlayış geliştirirler. Dersin Yöntem ve Teknikleri Ön Koşulları Yok Dersin Koordinatörü Yok Dersi Verenler Prof.Dr. Ramazan Aras Dersin Yardımcıları Yok Dersin Staj Durumu Yok Ders Kaynakları Kaynaklar l-Zein, A. (1977). Beyond Ideology and Theology: The Search for the Anthropology of Islam. Annual Review of Anthropology, Vol. 6, pp.227-254. Eickelman, D. F. (1976). Moroccon Islam: Tradition and Society in a Pilgrimage Center. Austin: University of Texas Press. Kreinath, J. (2012). The Anthropology of Islam Reader. Edited by J. Kreinath. New York: Routledge. Mahmood, S. (2005). Politics of Piety: The Islamic Revival and the Feminist Subject. Princeton University Press. Özyürek, Esra. 2015. Being German Becoming Muslim: Race, Religion and Conversion in the New Europe. Princeton University Press. Shariati, A. (1979). On Sociology of Islam: Lectures. Translated by Hamid Algar. Mizan Press. Turner, B. S., and Nasir, K. M. (2013). The Sociology of Islam: Collected Essays of Bryan S. Turner. New York and London: Routledge. Abu-Lughod, L. (1986). Veiled Sentiments: Honor and Poetry in a Bedouin Society. California: University of California Press. Edward S. 1997. “Covering Islam: How the Media and the Experts Determine how we see the Rest of the World,” in The Anthropology of Islam Reader. Edited by J. Kreinath. New York: Routledge, 2012, pp. 309-321. Ahmed, A. S. (1986). Toward Islamic Anthropology: Definitions, Dogma and Directions. Islamization of Knowledge Series No: 2, The International Institute of Islamic Thought. Virginia, USA. Al-Faruqi, I. R. (1982). Islamization of Knowledge: General Principles and Work Plan. Washington DC: International Institute of Islamic Thought. Ba-Yunus, I. and Ahmad, F. (1985). Islamic Sociology: An Introduction. Hodder & Stoughton Ltd. Geertz, C. (1968). Islam Observed: Religious Development in Morocco and Indonesia. Chicago: University of Chicago Press. Said, E. (1979). Orientalism. New York: Vintage Books. Tapper, R. (1995). ‘Islamic Anthropology’ and the ‘Anthropology of Islam’. Anthropological Quarterly, Vol. 68, No. 3. White, Jenny B. 2002. Islamist Mobilization in Turkey: A Study in Vernacular Politics. Seattle and London: University of Washington Press. Varisco, D. M. (2005). Islam Obscured: The Rhetoric of Anthropological Representation. New York: Palgrave Macmillan. Varzi, Roxanne. 2006. Warring Souls: Youth, Media and Martyrdom in Post-Revolution Iran. Durham: Duke University Press. Abdul Khabeer, Su’ad. 2016. Muslim Cool: Race, Religion, and Hip Hop in the United States. New York: NYU Press. Asad, T. (1986). “The Idea of an Anthropology of Islam”. Occasional Papers Series, Center for Contemporary Arab Studies, Georgetown University. Learning Resources The readings for the course will be available at the google drive and at office of Center for Oral History and Memory Studies (COHMES) at second floor of South Building on campus. The core reading material required for the course is below and available at the library: Books and Articles: Abu-Lughod, L. (1986). Veiled Sentiments: Honor and Poetry in a Bedouin Society. California: University of California Press. 2 Ahmed, A. S. (1986). Toward Islamic Anthropology: Definitions, Do Ders Yapısı Sosyal Bilimler %100

 





https://obs.ihu.edu.tr/oibs/bologna/progCourseDetails.aspx?curCourse=245247&lang=tr